Skip to content

Умма: ислам на постсоветском пространстве

oDR представляет новую серию материалов, посвященную жизни мусульман на постсоветском пространстве. English

Published:
1547428_0.jpg
1547428_0.jpg

Мусульмане Санкт- Петербурга отмечают Курбан-Байрам. (c) Roma Yandolin / Demotix.Умма – термин, который на русский можно перевести как всемирная община мусульман – включает миллионы людей, живущих в постсоветских странах. Жители пяти государств Средней Азии – Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана, Таджикистана и Туркменистана – с энтузиазмом приняли религию своих предков, что было нелегко, учитывая 70 лет советского режима. В Азербайджане и некоторых российских регионах также возрождался интерес к исламу. Согласно проведенному в 2011 году социологическому опросу, в России на тот момент проживало чуть более 16 млн мусульман, что составляло 11,7% от всего российского населения. К 2030 году это число должно возрасти до 13%.

В одной только Москве проживает два миллиона жителей, исповедующих ислам. Трудовые мигранты из бывших советских республик существенно пополнили мусульманские общины российских городов. Ислам, являясь одной из четырех основных религий российского государства, оказывает большое значение на положение дел в стране.

Но не меньшее значение имеет и влияние советского наследия. Для многих мусульман региона религия может служить скорее маркером этнической принадлежности (как в Башкортостане или Татарстане), чем способом регулирования повседневной жизни. С одной стороны, государственный атеизм СССР разрушил религиозные традиции, существовавшие на протяжении веков, однако некоторые ритуалы и праздники сохранились – к примеру, обрезание или традиционные исламские имена, даваемые детям в мусульманских семьях. С другой стороны, появление в советской послевоенной действительности элементов религиозности, официально одобренной властями, помогли сохранить и институционализировать ислам.